Божественное вмешательство Divine Intercession Правила
Legacy контент.
Источник Gods & Magic
Желая повлиять на происходящее на Голарионе, но при этом не планируя самолично появляться среди смертных во всей божественной мощи, боги прибегают к тому, что было названо божественным вмешательством. Оно может иметь вид как преподнесённого смертному дара; так и наложенного на него проклятия и может быть совершенно различной силы и продолжительности. Подобные проклятия не возникают просто потому, что кто-то совершает деяние, которое не нравится божеству, — ведь в таком случае всё население Голариона непрерывно ходило бы проклятым, поскольку невозможно угодить всем богам одновременно. Чаще всего они направлены на тех последователей божества, которые либо преступают табу — не настолько значимо, чтобы полностью лишить такого последователя даруемых богом сил, — либо совершают выдающееся богохульство. Целью проклятия может стать и поклоняющийся богу смертный, который не получает от него магии и иных сил, но при этом действия которого оказались сильнейшим нарушением табу. Дары, как и проклятия, тоже нужно заслужить — боги вовсе не раздают их каждому, кто вознесёт им молитву. Разумеется, тот, кто верно следует эдиктам божества, может заслужить его дар, особенно если действует невзирая на встающие у него на пути трудности, но всё же чаще всего боги, как и подобает подобным непостижимым созданиям, преподносят дары и накладывают проклятия исходя из собственных, неведомых смертным причин.
Божественные вмешательства, которые перечислены в описаниях божеств, лишь примеры; при желании ведущий может придумать и собственные эффекты. Боги сами решают, когда им вмешаться в дела смертных и когда вмешательство следует прекратить, поэтому то, когда вступает в силу и когда перестаёт действовать дар или проклятие, определяет исключительно ведущий, исходя из сюжетных нужд. Ни персонажи игроков, ни персонажи ведущего не способны ни самостоятельно заполучать божественные дары, ни накладывать божественные проклятия, и им не могут в этом помочь ни черты, ни заклинания, ни какие-то особые правила. Божественные вмешательства можно разделить на три категории — незначительные, умеренные и существенные. Незначительные вмешательства обычно по- настоящему заметны только для того, на кого они направлены, и их эффект либо долговременный и слабый, либо впечатляющий, но мгновенный. Умеренное вмешательство — выдающееся событие, у которого, скорее всего, будут долгосрочные последствия, а существенное вмешательство и вовсе способно перевернуть жизнь смертного с ног на голову, даруя ему силы, которые значительно превосходят его собственные способности, или, напротив, накладывая проклятие, с которым нет ни малейшей возможности придерживаться привычного образа жизни.
Желая повлиять на происходящее на Голарионе, но при этом не планируя самолично появляться среди смертных во всей божественной мощи, боги прибегают к тому, что было названо божественным вмешательством. Оно может иметь вид как преподнесённого смертному дара; так и наложенного на него проклятия и может быть совершенно различной силы и продолжительности. Подобные проклятия не возникают просто потому, что кто-то совершает деяние, которое не нравится божеству, — ведь в таком случае всё население Голариона непрерывно ходило бы проклятым, поскольку невозможно угодить всем богам одновременно. Чаще всего они направлены на тех последователей божества, которые либо преступают табу — не настолько значимо, чтобы полностью лишить такого последователя даруемых богом сил, — либо совершают выдающееся богохульство. Целью проклятия может стать и поклоняющийся богу смертный, который не получает от него магии и иных сил, но при этом действия которого оказались сильнейшим нарушением табу. Дары, как и проклятия, тоже нужно заслужить — боги вовсе не раздают их каждому, кто вознесёт им молитву. Разумеется, тот, кто верно следует эдиктам божества, может заслужить его дар, особенно если действует невзирая на встающие у него на пути трудности, но всё же чаще всего боги, как и подобает подобным непостижимым созданиям, преподносят дары и накладывают проклятия исходя из собственных, неведомых смертным причин.
Божественные вмешательства, которые перечислены в описаниях божеств, лишь примеры; при желании ведущий может придумать и собственные эффекты. Боги сами решают, когда им вмешаться в дела смертных и когда вмешательство следует прекратить, поэтому то, когда вступает в силу и когда перестаёт действовать дар или проклятие, определяет исключительно ведущий, исходя из сюжетных нужд. Ни персонажи игроков, ни персонажи ведущего не способны ни самостоятельно заполучать божественные дары, ни накладывать божественные проклятия, и им не могут в этом помочь ни черты, ни заклинания, ни какие-то особые правила. Божественные вмешательства можно разделить на три категории — незначительные, умеренные и существенные. Незначительные вмешательства обычно по- настоящему заметны только для того, на кого они направлены, и их эффект либо долговременный и слабый, либо впечатляющий, но мгновенный. Умеренное вмешательство — выдающееся событие, у которого, скорее всего, будут долгосрочные последствия, а существенное вмешательство и вовсе способно перевернуть жизнь смертного с ног на голову, даруя ему силы, которые значительно превосходят его собственные способности, или, напротив, накладывая проклятие, с которым нет ни малейшей возможности придерживаться привычного образа жизни.